妇女社会工作的主要内容围绕三个方面： 解决妇女面临的实际困难 ; 维护妇女权益和关注妇女的发展 ; 倡导和促进性别平等和公正 的机制建设。三者之间有极其紧密的内在联系。

  家庭领域的 性别关系 是社会性别关系的微观基础，也是社会性别关系的具体体现。

  前来求助的妇女带来的家庭问题，主要体现为 丈夫妻子的关系 、 婆媳关系 、 亲子关系 和教育等方面的问题。

  (1) 在丈夫妻子的关系的调适中，突出的问题是因 家务分工 、 经济支配权 、 孩子教育 等问题引发的矛盾以及 婚外情 等带来的婚姻危机。

  (2) 婆媳关系关系通常围绕孙辈教育、对老人赡养、孝顺等方面的问题产生的矛盾。单纯将婆媳矛盾看成是婆媳个人问题也是不对的。

  单亲母亲家庭是因为丧偶或者离异以及其他一些原因而导致的只有母亲和孩子一起组成的家庭。单亲母亲家庭常常面临的问题有：亲子关系和孩子教育，单亲母亲的贫困化、就业困难、再婚困难，社会对单亲母亲的歧视和偏见，以及缺乏针对单亲母亲家庭的社会保障等。

  从性别视角看单亲母亲家庭，认为单亲母亲家庭是一种现实存在的正常的家庭形式。单亲母亲的问题不是单亲母亲个人的问题，而是社会福利不足、社会存在歧视等社会因素导致的问题。应当关注单亲母亲在应对问题时反映出来的能力和智慧，而不要把她们视为可怜的弱者。

  “家庭为本”服务的信念是：协助家庭最好的方法是加强和提高家庭的自主能力。在实践上，这个准则要求服务必须以家庭为 重心 ，目的是强化家庭的功能，使之有效地发行家庭本身的角色，改善各项社会制度，以减少它们对家庭功能的损害。

  “妇女为本”的实践原则要求尊重妇女作为独立的人的需要和情感，不把她们仅仅视为家庭角色的扮演者，强调不能为了所谓的家庭利益而忽视或者牺牲妇女的权益。

  针对妇女的婚姻暴力是指配偶或者亲密关系一方通过暴力行为，主要体现为身体暴力、精神暴力、性暴力和经济控制四种方式，造成一方生理或者心理上的伤害。

  长期遭受婚姻暴力的妇女，具有一些共同的特征，称之为受虐妇女综合征，反映出来的特征是：低自尊，觉得自身应该对施暴者的行为负责;有严重的罪恶感和心理上的压力，并带有身心疾病;相信除了自己以外，没有人可以帮助自己解决问题。

  暴力循环论认为，婚姻暴力是有规律的，呈现出周期性循环发生的特征，分为愤怒情绪积蓄期、爆发期、道歉、宁静、爱、喘息期等不同阶段，有时也被人们称做螺旋状的暴力。每次暴力不仅有周期而且深度也相同。 (重)

  在“男主外，女主内”、“男尊女卑”、“男强女弱”等的性别观念的影响下，家庭暴力被视为男性对女性行使的权力，是父权文化的产物。

  拐卖妇女是指以出卖目的，涉及拐骗、绑架、收买、贩卖、接送、中转妇女等行为。妇女在场的过程中遭受各种各样的形式的暴力，我国刑法明确规定这是一种犯罪行为。

  除了家庭暴力、拐卖等暴力外，还有对妇女包括女童的性侵犯，以及对从事商业性性服务的妇女的剥削和暴力等。

  4 与受害妇女建立信任、线 包括促进相关立法以及完善有关规定法律;向相关机构及其领导、决策者进行倡导、宣传、培训;开展国际间以及政府和非政府组织间接合作;建立和完善对受暴妇女的社会救助机制;向大众进行重视妇女人权的宣传和教育，倡导社会树立尊重妇女的良好社会氛围。

  3 建立受暴妇女支持小组，鼓励小组成员主动参与反暴工作以及唤醒社会的理解和

  妇女就业问题涉及城市妇女和外出务工的流动妇女两部分人群。与城市人相比，外来务工的流动妇女群体是农村人，与男性打工者相比，她们是女性;与雇主相比，她们是被雇佣者。女性打工者很难享受享受到医疗服务(主要是生育健康以及性传播疾病和艾滋病的预防)。

  妇女生殖健康和安全不仅关系到妇女自身的生存、发展与平等，而且也影响到子孙后代以及整个家庭和社会的总体健康水平。尤其如何针对农村妇女、流动妇女和从事商业性服务的妇女开展生育健康服务，是妇女社会工作面临的重要课题。

  生殖健康是指与生死有关的一切事宜在身体、心理和社会方面的健康状态，而不单单是没有疾病或不适。妇女生殖健康包括从生命开始到结束的整一个完整的过程，而不是狭隘地集中在怀孕期、哺乳期等。

  第三，流动妇女，尤其是在打工妹群体和一些从事商业性性服务的妇女中，性疾病更是严重地威胁着她们的健康，她们的生殖健康保障被边缘化，她们极度缺乏生殖健康方面的有关保障。

  首先，还在于社会将妇女的人类生产作为一种私人的事情，因而不能像其他的生产一样给予就有的重视;

  最后，社会为妇女生殖健康提供的资源有限，再加上人们包括妇女自身缺乏对生殖健康权利的认识等，这一些因素导致了妇女的生死健康问题的出现。

  针对妇女的生殖健康问题，需要宏观的政策推动和微观的妇女健康权利的教育，以及实际干预行动相结合。

  妇女参政是实现人的基本权利以及政治决策民主化的要求，也是一个国家妇女地位的标志。妇女参政包括权利参与和民主参与两个方面。

  贫困有多种表现形式，如健康情况差、不识字、文化教育水平低、收入低、社会不安定、心理不安全等，这都是贫困导致的结果，同时也是产生贫困的原因。在中国贫困人口中，多数是妇女。

  社会性别是在人们的社会化的过程中形成的。通过接受教育，男孩和女孩分别学习怎么样按照社会关于不同性别的要求和观念来规范自己的行为，以符合社会性别角色有关男人和女人的定型。

  1997年联合国经济和社会理事会得到一致的结论：把性别问题纳入主流是一个过程，它对任何领域的任何一个计划行动，包括立法、政策或项目计划等对女性和男性产生的影响做多元化的分析。它是一个战略，把对女性和男性的关注、经历作为在政治、经济和社会等各领域中设计、执行、跟踪、评估政策和项目计划的不可分割的一部分来考虑，以使女性和男性能平等受益，逐渐消除性别不平等的现象，最终达到社会性别平等。

  马克思主义妇女观是妇女解放的指导思想，它所强调的男女平等是我们的祖国的一项根本性政策，而社会性别主流化是男女平等基本国策的具体策略和途径。